“藤編”手藝歷史悠久，遠近聞名，古時候藤編不僅是一種生活用具，而且還是一種奇特的戰爭器材。《三國志》有關于“藤甲軍”的記載，所謂“藤甲”即用藤條編織的戰衣，“渡江不沉，經水不濕，刀箭皆不能入”，以詩句來稱贊藤條的編織堅韌性和耐用程度。

在泰國邊境原始老林里，盛產一種質地堅韌、身條極長的藤本植物——藤條，其外皮色澤光潤，手感平滑，彈性極佳，是一種上好的天然編織材料。唐代蘇東坡以詩為證：“令可食無肉，不可居無竹。”詩中稱贊的便是竹子。竹子和藤編編織出來的藤編燈，工藝精巧，品種多樣，經久耐用，欣賞性更高，古往今來深受消費者喜愛。

據研究，在當今現代迅速發展的社會上，一些環保工藝的制作品藤編燈，竹編燈，麻繩燈等等，已深受很多現代人的喜愛， 因為隨著時代的發展，一些光污染無形污染已越來越嚴重，漸漸的浮現在人們的眼前。

近年來，藤編工藝的發展越來越走下波路，很多做傳統手工藝編織的廠家開始慢慢的消失在人們的眼前，一些傳統的手藝在慢慢的開始失傳了，因為很多新一代的年輕人都不愿意學習這一門賺不了打錢的傳統手工辛苦活，在加上外圍的很多因素，不過二十年，這一門的傳統手藝將會消失在所有人的眼前，藤編技藝的傳承已經出現了斷層，這門曾經輝煌的手工藝離我們越來越遠。

在現代工業化生產相當普遍的今天，美爾家燈飾將會一代代工匠的薪火相傳，堅持著用最真摯的“手”藝，而非“機”藝。堅持著一如既往信仰，就本質而言，是對漫漫歷史的尊重與敬畏，并在這一敬畏之上，以自己的匠心為供奉，投注一生。